2011. május 26., csütörtök

Várháborúk kora - az ország három részre szakadása

Az első várháborúk - Bécs és Kőszeg ostroma
Kőszeg rekonstrukciós rajza
  • 1529 Bécs ostroma - a törökök előbb Mohácsnál találkoztak Szapolyaival, majd szeptemberben Bécs falai alatt harcoltak, sikertelenül
  • 1532 Kőszeg - a törökök rövidebb úton indultak Bécs támadására, de augusztus elején Kőszeget kezdték el ostromolni; Jurisics Miklós és kb. 200 katona hősiesen védte a várat
  • augusztus 31-én vonultak el a törökök - a várat csak formálisan foglalták el, ténylegesen nem lett török tulajdon
A budai vilajet kiterjesztése - az 1543. évi várfoglalások
  • I. Ferdinánd és János Zsigmond gyámja, Fráter György megállapodnak a váradi egyezmény végrehajtásában (gyalui egyezmény) - Ferdinánd 1542-ben haddal érkezett az országba
  • törökök ellentámadása 1543-ban: Siklós, Pécs, Esztergom, Székesfehérvár és Tata elesett - a budai vilajet nyugat felé a Balatonig terjed
  • felértékelődik Varasd, Győr és Komárom szerepe
Martinuzzi Fráter György
Az 1552. évi várháborúk és okaik
  • Fráter György rájött, hiba volt a váradi egyezményt elszabotálni - megállapodott I. Ferdinánddal Erdély és a keleti országrészek átadásáról (gyalui egyezmény)
  • 1541 után az uralkodó próbálta megszerezni a keleti országrészeket és Erdélyt, de csak:
  • 1551-ben került sor katonai akcióra: Ferdinánd kisebb csapatot küld Erdély átvételére (Izabellát és János Zsigmondot Sziléziában kárpótolták) - "követségnek ugyan túl népes, véderőnek viszont aligha elegendő"
  • a törökök megtorló hadműveleteket indítottak Erdély ellen, de Lippa és Temesvár alatt vereséget szenvednek
  • 1551. december 17-én a gyanús Fráter György orvgyilkosság áldozata lett
  • Erdély elfoglalásáért tehát török megtorló háború indult 1552-ben
  • Temesvár - Losonczy István; Szolnok - Nyáry Lőrinc; Veszprém; Drégely - Szondy György; Eger - Dobó István
  • Eger hősies helytállása - Tinódi Lantos Sebestyén
Szulejmán utolsó támadása - Szigetvár és Gyula ostroma
  • Szulejmán 1566-ban erői megosztása mellett döntött - Gyula és Szigetvár egyidejű ostroma
  • Szigetvár a délnyugati védvonal egyik kulcsa - Zrínyi Miklós horvát bán volt kapitánya
  • szeptember 6-án Szulejmán meghalt, de a várat már annyira szétlőtték, hogy csak két napig tarthatta magát - Zrínyiék kirohannak
Az ország három részre szakad
János Zsigmond arcképe
  • az új szultán (II. Szelim) és az új császár (I. Miksa) békét kötnek egymással (Drinápoly, 1568) - elismerik egymás hódításait
  • János Zsigmond visszatért Erdélybe - lemondott a magyar király címről, cserébe Erdély és a Magyarországtól Erdélyhez csatolt Részek fejedelme lett - kialakult az "önálló" Erdélyi Fejedelemség, melyet a magyar király is elismert (Speyer, 1570)
Összegzés

A várháborúkban a Török Birodalom megerősítette magyarországi helyzetét. A Habsburg uralkodók nem tudták sem Erdélyt, sem a hódoltsági (törökök által elfoglalt) területeket visszavenni. Szulejmán halála lezárta a várháborúk és a török terjeszkedés korát. Az új szultán és a magyar király békéje a Királyi Magyarország és a Török Hódoltság létét ismerte el, míg János Zsigmond koronáról való lemondása az Erdélyi Fejedelemség megalakulását vonta maga után. Ami 1541-ben Buda elestével elkezdődött, az 1570-re fejeződött be.


Felhasznált irodalom:
Szakály Ferenc: Virágkor és hanyatlás (1440-1711). Magyarok Európában II. kötet. Téka Kiadó, Bp. 1990.
Szultán és császár birodalmában. Magyarország művelődéstörténete, 1526-1790Magyar Kódex 3. kötet. Kossuth Kiadó, 2000.

2011. május 17., kedd

Magyarország a mohácsi vész után (1526-1541)



Szapolyai János

Mohács következménye
  • meghalt II. Lajos - nem született gyermeke
  • meghalt az ország báróinak és püspökeinek java
  • törökök kifosztották az elhagyott Budát és a Dunántúlt, majd hazatérnek
  • vannak ép seregtestek - pl.: Szapolyai János erdélyi vajda kb. 10.000 fő
Ki legyen a király?
  • két jelentkező:

  • mindkettő törvényes király - polgárháború alakul ki váltakozó sikerrel
I. Ferdinánd
Szapolyai és a törökök
  • 1527-28-ban I. Ferdinánd kerekedett felül - Szapolyai Lengyelországba menekült; szövetségkeresés:  I. Ferenc francia király vereséget szenvedett V. Károlytól és távol is van; I. Zsigmond lengyel király közel van, de ő nem segít
  • Szapolyainak csak I. Szulejmán maradt - 1528 januárjában a szultán segítséget ígér., s 1529 augusztusában Mohácsnál I. János és I. Szulejmán találkozott
  • 1529. Bécs török ostroma - 1532. újabb sikertelen török próbálkozás (Kőszeg ostroma)
  • I. Ferdinánd és I. János harca váltakozó sikerrel folyt - közben Ferdinánd kísérletet tett a török kiűzésére, de súlyos kudarc érte (1536), s elismerte a törökök addigi hódításait
Buda török kézre kerül
    
    Oszmán hódítás Magyarországon 1541-ig
    
  • 1537-re patthelyzet alakul ki János és Ferdinánd király között - tárgyalások a két párt között
  • 1538. február 24. váradi egyezmény - János halála után Ferdinándé lesz a magyar trón, ha születik Jánosnak gyermeke, ha nem (János ekkor már úgy érzi, Ferdinánd uralma alatt biztonságosan egyesülhet az ország); Erdély és a keleti országrész Jánosé, Szlavónia, Horvátország és a nyugati országrész Ferdinándé
  • Ferdinánd beárulja a váradi egyezményt, így a szultán előtt világossá válnak a királyok tervei
  • 1540. júliusában: megszületett II. János és meghalt I. János király - Ferdinánd a váradi egyezmény értelmében az ország elfoglalására indult, de János Zsigmond gyámjai és Izabella királyné elszabotálják a váradi egyezményt
  • 1541 nyarán Ferdinánd hadai Budát ostromolják - I. Szulejmán a vár felszabadításra érkezett: a német hadak elvonultak; aug. 29-én míg Buda alatt tárgyalnak a magyar követek a szultánnal, a szultáni hadak csendesen beveszik a várat
Ezzel Buda 145 évig török megszállás alá került.

Összegzés
Mohács után az új hatalmi elit nem tudott megegyezni egy közös uralkodóban. I. János kényszerűségből választotta a török szövetséget, de azt csak a Habsburg királyok ellen akarta fordítani. Uralkodása végére felismerte a kialakult helyzet veszélyeit, és belátta: I. Ferdinándnak nagyobb esélye van az ország megvédésére, mint neki. Ugyanakkor a váradi béke beárulása és az I. János halála után kialakult fejetlenség, illetve a béke elszabotálása csak ártott a helyzetnek - ezt Buda török elfoglalása példázza. Azzal, hogy a főváros török kézre került, s létrehozták a budai vilajetet, ténylegesen három részre szakadt az ország. Ez a megosztottság vezetett a 150 éves török megszálláshoz.

2011. május 5., csütörtök

A katolikus megújulás

A katolikus megújulás
"Mindent Isten nagyobb dicsőségére"


Zsinati előzmények
  • zsinat összehívására és az egyház reformjára már a reformáció előtt támadt igény
  • Spanyolországban már a 16. század elején megindult a reform - a papképzésre kollégiumokat (más néven szemináriumot) és egyetemet hívnak életre
  • megindult egyes rendek reformja is (ferencesek, bencések, kamalduliak)
A katolikus Egyház "válasza" - Trienti Zsinat*
  •  zsinat összehívását több tényező is nehezítette: a protestánsok féltek attól, hogy elítélik nézeteiket; ne a pápa ülnököljön, legyen tőle szabad, független; világiak is szavazhassanak; német földön legyen
  • V. Károly császár sem akarta a pápa befolyását erősíteni
  • német földön lett - Trientben (ma: Trento, Olaszország - a 'Tridenti Zsinat' forma hibás és kerülendő!)
  • 1545-1563 között négy ülésszak
  • legfontosabb határozatok:
  1. teológiáról: a szentek tisztelete és a szent hagyomány megmaradt; 7 szentség; az üdvözülésről...
  2.  papságról: a papság képzettségét és fegyelmét növelni kell - szemináriumok, egyetemek útján; a püspökök állandóan felügyeljék papjaikat látogatásaikkal- így javarészt egyházmegyéjükben kell tartózkodniuk
A zsinat értékelése
A zsinat addig soha nem látott mértékben egységesítette nézeteit a szentekről, a szent hagyományról és szentségekről. Ugyanígy nagyfokú egységesítés ment végbe a liturgiát illetően is: eddig országonként eltérő volt a szentmise menete, volt helyi sajátosság is - a trienti zsinat egységes misekönyv összeállítását szorgalmazta. Hatását az is növelte, hogy a 19. század végéig nem hívtak össze egyetemes zsinatot, s a liturgia változása is csupán a II. vatikáni zsinattal következett be (1962-65).

Kalazanci Szt. József
A megújulás rendje - jezsuiták
  • alapító: Loyolai Szt. Ignác - katona, de súlyos sérülése után "szakmát" váltott: papi tanulmányokat folytatott
  • a rend célja: "A Társaságot a lelkeknek a keresztény életben és keresztény tanításban való előmenetele céljából alapították, valamint a hit terjesztésére. ...[ez] mindenekelőtt pedig a gyermekek és tanulatlanok keresztény oktatásával történik."**
  • elsősorban fejedelmi udvarok megbízásából tevékenykednek a reformáció által leginkább fenyegetett államokban
  • jelmondatuk: "Mindent Isten nagyobb dicsőségére"
  • más rendek is alakultak a megújulás jegyében - piaristák, avagy kegyesrendiek [Ordo Scholarum Piarum]: Kalazanci Szt. József rendje szintén az oktatásban látja a megoldást, de a szegények oktatásával
A megújulás művészete - a barokk
  • barocco - 'szabálytalan gyöngy'
  • 1580-1750 között jelentkező stílusirányzat 
  • meghökkentő formákat, erős érzelmeket kifejező művészeti irányzat a festészetben, szobrászatban és építészetben
  • Velázquez: Krisztus a keresztfán (1631)
  • festészetben pl. Diego Velázquez képei; szobrászatban Bernini: Szent Teréz extázisa; építészetben pl. Il Gesú templom.
  • barokk zene is létezik: Antonio Vivaldi: Négy évszak; Johann Sebastian Bach művei 
Összegzés
A katolikus megújulás nem csak a trienti zsinat egységesítő hatásában, hanem annak végrehajtásában érhető tetten, ugyanis hiába hozták volna a zsinati határozatokat, ha azokat nem hajtották volna végre. Az új rendek, a "trienti püspökideálok" és a megújuló művészet nagy hatással volt az emberekre. A megújulás képessége volt az, amely életképessé tette a katolikus egyházat a reformációval szemben. Az a tény, hogy világi hatalmak (elsősorban a Habsburgok) a katolicizmus mellett tették le voksukat, nagyban növelte a terjedés helyét és esélyeit. Mindazonáltal a zsinati határozatok végrehajtására néhol csak egy évszázad múlva került sor (pl. Magyarországon).

* Trienti Zsinat elnevezés használatáról megoszlanak a vélemények - a Trident alak hibás, helyette inkább ezt választottam
** az idézet Gárdonyi Máté: Bevezetés c. művének 226. oldaláról való

[Felhasznált irodalom:
Gárdonyi Máté: Bevezetés a Katolikus Egyház történetébe. JEL Kiadó, Bp., 2006. 220-243. o.
Gárdonyi Máté: A Trentói Zsinat teológiai jelentősége. Vigilia 1999/5.
Magyar Katolikus Lexikon on-line verziójának egyes szócikkei (lexikon.katolikus.hu)
Wikipédia egyes szócikkei (főként képek)
A szentek élete on-line verzió Loyolai Szt. Ignác és Kalazanci Szt. József (http://www.katolikus.hu/szentek)]

Reformáció

Luther fellépése
  • 1517. október 31. nyilvánosságra hozza 95 pontját
  • csak a Biblia kell az üdvözüléshez ('Sola Scriptura') - elvetette a pápaságot
  • a pápa kiközösítette - V. Károly császár birodalmi átokkal sújtotta
  • Bölcs Frigyes rejtegeti Wartburgban - itt fordította le a Bibliát német nyelvre
  • megindult a politikai reformáció is (az egyházi földeket világi fejedelmek veszik át, az egyházi közösségeket az 'állam' támogatta) - ez sok főúr számára tette vonzóvá Luther tanait
Vallásháború
  • V. Károly békíteni próbált, de nem sikerült - protestáns fejedelmek szövetsége (Schmalkadeni szövetség)
  • 1552-re legyőzik a császárt - 1555 augsburgi vallásbéke
  • a katolikus és evangélikus rendek megegyeznek: "Akié a föld, azé a vallás." (Cuius regio, eius religio.) vagyis az alattvalók vallását az urak vallása határozza meg
Kálvin János (1509-1564)
Kálvin János és tanai
  • francia származás, egyházi tanulmányok Párizsban, majd menekülni kényszerül Svájcba (Bázel, Genf)
  • nagy hatással volt rá Luther, de Zwingli is
  • fő műve: Tanítás a keresztény vallásra (Religionis Christianae Institutio, Bázel 1536) - "Isten csak azokat üdvözíti, akiket akar, így azt az ember tettei nem befolyásolják(lehet akármilyen jó, vagy rossz); persze Isten irgalma végtelen" (predestináció = eleve elrendelés tana)
  • csak két szentséget ismert el, mint Luther (keresztség, úrvacsora)
  • Genfben az elképzelései szerinti egyházi közösséget alakított ki (akinek nem tetszett, azt a városi hatóságok ítélték el - 1541-46 között 56 halálos ítélet, 78 száműzetés)

Reformáció terjedése
  • a 16. században igen gyorsan terjed - magyarázza a történelem folyását, a török pusztítását
  • lutheri/evangélikus - Német-római Császárságon belül, Dánia, Svédország, Magyarországon belül a német nyelvterületeken
  • kálvini/református - Svájc, Franciaország, Anglia, Skócia, Németalföld északi része (ma Hollandia) Magyarország
Összegzés
A reformáció meghirdette a Bibliához és a Jézusba vetett hithez való visszatérést. Ennek következménye a jelenlegi egyházszervezetnek és a szentek tiszteletének elvetése volt. Az evangéliumi életet a Biblia közzétételével (anyanyelvi kinyomtatás) és annak tanult magyarázatával akarták elérni. A pápaság azért nem érthetett egyet a reformációval, mert azok már túl mentek egy határon, s a fennálló hittani rendet jelentősen károsították, változtatták (szentségek tana, szentek tisztelete). A reformáció gyors terjedését segítette az egyház tagadó álláspontja (nem akartak változtatni a visszás életmódon), a világi fejedelmek támogatása és a császárság-pápaság harcának újbóli kiéleződése.

[Források:
Gárdonyi Máté: Bevezetés a Katolikus Egyház történetébe. JEL Könyvkiadó, Bp., 2006.
Lőrinc László: A kora újkor. AKG Kiadó, Bp., 1995.
Magyar Katolikus Lexikon on-line verzió lexikon.katolikus.hu
Wikipédia (Bölcs Frigyes, Schmalkadeni szövetség, Ulrich Zwingli)]